一、天然药物知识的积累
人类对药物的认识、选择和应用,是从天然药开始的。夏、商、西周三代已在植物类药、动物类药和矿物类药的认识等方面积累了丰富经验。
在河北省藁城县台西村商遗址中曾出土有30多种植物种仁,其中可作药用的有桃仁、杏仁、郁李仁等。在河南安阳商代妇好墓出土的玉杵臼、杵身和臼内存留有浓厚的朱砂痕迹,当为粉碎、研磨宋砂等矿物的器具。
殷墟出土的大量甲骨卜辞,不但记载许多药用植物、动物和矿物,有不少直接是记述药用的卜辞。如禾、粟、麦、秜、稌、菽、麻、葑、黍、马、牛、羊、豕、犬、鸡、玉、石等。
殷墟卜辞反映的药物知识,仅仅局限于巫医用药情况,还不能反映当时药用知识的全貌。
周人比起殷人来更重视农业,而以植物药为主体的中国传统药物学其形成与发展,和农业的发展有着极为密切的关系。《诗经·七月》中记载可入药用的(远志)、郁(郁李)、桑、蚕、蘩(白蒿)、萑苇(芦苇)、蜩(知了)、(野葡萄)、葵、菽、谷、枣、稻、瓜、壶(葫芦)、苴(麻子)、荼(苦莱)、樗、黍、麻、麦、稷、茅、韭等。《诗经》载有三百种可入药的动、植物和矿物,由于农业的发展和粮食的增多,周人到周原定居前后,已掌握制饴技术,留下了诗句。
药物知识与经验的积累,用药实践的发展,带来了药物理论的升华。《周礼》中提出以五味、五谷、五药养其病的理论。五味是醯(味酸),酒(味苦),饴、蜜(味甘),姜(味辛),盐(味咸);五谷是麻、黍、稷、麦、豆;五药并非指五种具体药物,而是草木虫石谷五类药物,关于药物分类的思想已显出端倪。五行学说与药学的结合,药学与预防、药疗、良治实践的结合,是《周礼》所载药学知识、经验与理论的两个显著的特点。

- 天然药物知识的积累《中国医学通史》
- 天然水《医学心悟》
- 天人解《四圣心源》
- 天然散《外科十三方考》
- 天人寿夭篇《外经微言》
- 天然抗原的表位《免疫学和免疫学检验》
- 天人相应《中医名词词典》
- 天然抗原《医学免疫学》
- 天人相应《中医养生学》
- 天然蛋白质的抗原性《医学免疫学》
- 天人一气篇《外经微言》
- 天然不泽《中医词典》
- 天容《针灸大成》
- 天泉(一名天湿)《针灸大成》
- 天容《中医词典》
- 天泉《针灸学》
- 天容《针灸学》
- 天泉《中医词典》
- 天上病候《诸病源候论》
- 天瞿《中医词典》
- 天蛇疮《医宗金鉴》
- 天气属金说《格致余论》
- 天蛇疮《外科心法要诀》
- 天气清静藏德不止圣人从之故无奇病《类经》
- 天蛇疮《外科大成》
- 天气清净光明者也藏德不止故不下也天明则日月不明邪害空(上声)窍阳气者闭塞地气者《读医随笔》
- 天蛇疮秘方《华佗神方》
- 天气昏黄《目经大成》
- 天蛇毒《中医词典》
- 天气地气制有所从《类经》
- 天蛇毒《证治准绳·幼科》
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