十二、久病而瘠必养必和

《类经》书籍目录

(素问五常政大论)

帝曰∶其久病者,有气从不康,病去而瘠奈何?(谓气已顺而身犹不康,病已去而形则瘠瘦也。瘠音寂。)岐伯曰∶昭乎哉圣人之问也。化不可代,时不可违。(化,造化也。凡造化之道,衰王各有不同,如木从春化,火从夏化,金从秋化,水从冬化,土从四季之化,以及五运六气各有所主,皆不可以相代也,故曰化不可代。人之脏气,亦必随时以为衰王,欲复脏气之亏,不因时气不可也,故曰时不可违。不违时者,如金水根于春夏,木火基于秋冬,脏气皆有化原,设不预为之地,则临时不易于复元,或邪气乘虚再至,虽有神手,无如之何矣。愚按∶此节诸注皆谓天地有自然之化,人力不足以代之,故曰化不可代。然则当听之矣,而下文曰养之和之者,又将何所为乎?谓非以人力而赞天工者乎?其说不然也。)夫经络以通,血气以从,复其不足,与众齐同,(疾病既去而不求其复,则元气由衰而瘠矣。)养之和之,静以待时,谨守其气,无使倾移,其形乃彰,生气以长,命曰圣王。(养者,养以气味。和者,和以性情。静以待时者,预有修为而待时以复也。如阳虚者喜春夏,阴虚者喜秋冬,病在肝者愈于夏,病在心者愈于长夏,病在脾者愈于秋,病在肺者愈于冬,病在肾者愈于春,皆其义也。谨守其气,无使倾移,则固有弗失,日新可期,是即撤消之道,而生气可渐长矣。)故大要曰∶无代化,无违时,必养必和,待其来复。此之谓也。帝曰∶善。(大要,上古书名。此引古语以明化不可代,时不可失,不可不养,不可不和,以待其来复,未有不复者矣。来复之义,即易之复卦,一阳生于五阴之下,阳气渐回则生意渐长,同此理也。)

1000余本中医古籍txt电子书免费下载

下载《类经》 电子书打不开?

下载所有中医书籍

返回《类经》书籍目录
  1. 久病而瘠必养必和《类经》
  2. 久崩成漏《竹林女科证治》
  3. 久病发惊《中医词典》
  4. 《中医词典》
  5. 久病可刺《类经》
  6. 九子疡秘方《华佗神方》
  7. 久病死期候《古今医统大全》
  8. 九子疱《中医词典》
  9. 久病心痛《傅青主男科》
  10. 九转炼形《女丹合编选注》
  11. 久病之痰《傅青主男科》
  12. 九转丹《外科传薪集》
  13. 久补增肝力方《明目至宝》
  14. 九转丹《目经大成》
  15. 久持《中医词典》
  16. 九转《中医词典》
  17. 久持索然《中医名词词典》
  18. 九注《中医词典》
  19. 久持索然《中医词典》
  20. 九种诊断法诊察小儿温热《重订广温热论》
  21. 久齿《中医词典》
  22. 九种心胃痛《奇效简便良方》
  23. 久赤白痢方四首《外台秘要》
  24. 九种心痛秘方《华佗神方》
  25. 久赤白痢候《诸病源候论》
  26. 九种心痛方三首《外台秘要》
  27. 久赤痢方二首《外台秘要》
  28. 九种心痛《中医词典》
  29. 久赤痢候《诸病源候论》
  30. 九种心痛《圣济总录》
  31. 久喘《中医词典》