宣明五气论篇

《冯氏锦囊秘录》书籍目录

《宣明五气篇》曰∶五气所病,心为噫,(象火炎上,烟随焰出,心不受秽,故噫出之。)肺为咳,(象金坚劲,扣之有声,邪击于肺,故为咳也。)肝为语,(象木枝条,而形支别,语宣委曲,故出于肝。)脾为吞,(象土包容物,物归于内,翕如皆受,故为吞也。)肾为欠、为嚏,(象水下流,上生云雾,气郁于胃,故欠生焉。太阳之气和利,而满于心,出于鼻则生嚏。)胃为气逆,为秽为恐,(胃为水谷之海,肾与为关,关门不利,则气逆而上行也。以包容水谷,性善受寒,寒谷相迫,故为哕也。寒盛则哕起,热盛则恐生,何者?胃热则肾气微弱,故为恐也。)大肠小肠为泄,下焦溢为水,(大肠为传道之府,小肠为受盛之腑,受盛之气既虚,传道之同不禁,故为泄利也。下焦为分注之所,气窒不泻,则溢而为水。)膀胱不利为癃,不约为遗尿,(膀胱为津液之府,水注由之。然足三焦脉实,约下焦而不通,刚不得小便,足三焦脉虚,不约下焦,则遗尿也。)胆为怒,(中正决断,无私无偏,其性刚决故为怒也。)中谓五病。五精所并,精气并于心则喜,(精气,谓火之精气也。肺虚而心精并之,则为喜。《灵枢》曰∶喜乐无极则伤魄。魄为肺神,明心火并于肺金也。)并于肺则悲,(肝虚而肺气并之,则为悲。《灵枢》曰∶悲哀动中则伤魂。魂为肝神,明肺金并于肝木也。)并于肝则忧,(脾虚而肝气并之,则为忧。《灵枢》曰∶愁忧不解则伤意。意为脾神,明肝木并于脾土也。)并于脾则畏,(肾虚而脾气并之,则为畏。《灵枢》曰∶恐惧不解则伤精。精为肾神,明脾土并于肾水也。)并于肾则恐,(心虚而肾气并之,则为恐。《灵枢》曰∶怵惕思虑则伤神。神为心土神,明肾水并于心火也。怵惕,惊惧也。此皆正气不足而胜气并之。)是谓五并,虚而相并者也。五脏所恶∶心恶热,(热则脉滑浊。)肺恶寒,(寒则气留滞。)肝恶风,(风则筋燥急。)脾恶湿,(湿则肉痿肿。)肾恶燥,(燥则精竭涸。)是谓五恶。五味所禁∶辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;(咸先入肾,此云走血者,肾合三焦,血脉虽属肝心,实为三焦之道,故咸入而走血也。)苦走骨,骨病无多食苦;(苦走心,此云走骨者,水火相济,骨气通于心也。)甘走肉,肉病无多食甘;酸走筋,筋病无多食辛酸。是谓五禁。五病所发∶阴病发于骨;阳病发于血;阴病发于肉;(骨肉阴静,故阳气从之。血脉阳动,故阴气乘。)阳病发于冬;阴病发于夏。(夏阳气盛,故阴病发于夏。冬阴气盛,故阳病发于冬。各随其少也。)是谓五发。五邪所乱∶邪入于阳则狂;邪入于阴则痹;(邪居于阳脉之中,则四肢热盛,故为狂。邪入于阴脉之内,则六经凝涩不通,故为痹。)搏阳则为巅疾;(邪搏于内,阳则脉流薄疾,故为上巅之疾。)搏阴则为喑;(邪搏于阴,则脉不流,故令喑不能言也。)阳入之阴则静;阴出之阳则怒。(随所之而为疾也。之,往也。)是谓五乱。五劳所伤∶久视伤血,(劳于心也。)久卧伤气,(劳于肺也。)久坐伤肉,(劳于脾也。)久立伤骨,(劳于肾也。)久行伤筋,(劳于肝也。)是谓五劳所伤。

1000余本中医古籍txt电子书免费下载

下载《冯氏锦囊秘录》 电子书打不开?

下载所有中医书籍

返回《冯氏锦囊秘录》书籍目录
  1. 宣明五气论篇《冯氏锦囊秘录》
  2. 宣明五气《类经》
  3. 宣明五气论篇《疡医大全》
  4. 宣明五气《素问悬解》
  5. 宣明五气篇《黄帝内经·素问》
  6. 宣明五气《素问悬解》
  7. 宣气散《仁术便览》
  8. 宣明三棱汤《仁术便览》
  9. 宣窍《中医词典》
  10. 宣明人参白术散方论《医学读书记》
  11. 宣窍导痰法《时病论歌括新编》
  12. 宣明防风散《冯氏锦囊秘录》
  13. 宣疏表湿法《时病论歌括新编》
  14. 宣露《中医词典》
  15. 宣通类《医学摘粹》
  16. 宣可去壅《中医词典》
  17. 宣通水道《中医词典》
  18. 宣解汤《医学衷中参西录》
  19. 宣透膜原法《时病论歌括新编》
  20. 宣剂《中医词典》
  21. 宣阳汤《医学衷中参西录》
  22. 宣剂《中医名词词典》
  23. 宣阳透伏法《时病论歌括新编》
  24. 宣化廓《中医词典》
  25. 宣州木瓜《医方考》
  26. 宣和赐耆丝丸《三因极一病证方论》
  27. 宣州木瓜《药性切用》
  28. 宣风丸《扁鹊心书》
  29. 萱草《本草纲目》
  30. 宣风散《小儿药证直诀》
  31. 萱草《吴普本草》