干地黄

《本草乘雅半偈》书籍目录

(本经上品)

【气味】甘寒,无毒。

【主治】主伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤除寒热积聚,除痹,疗折跌绝筋。久服轻

【核】曰∶地黄,一名 ,名芑,名地髓。罗愿曰∶ 以沉下者为珍,故字从下。先人云∶天玄而地黄,天上而地下,阳戊而阴巳,阳浮而阴沉,则地黄、地髓、 、芑之义,与情性为用之方,可以想见。古取咸阳川泽,及渭城彭城,同州诸处,今唯怀庆者为上。诸处随时兴废不同耳。江浙壤地者,受南方阳气,质虽光润而力微,不及怀庆山产者,禀北方纯阴,皮有磊 而力大也。古人种子,今唯种根。二月生苗,初生塌地,高者不及尺许,叶如山白菜而毛涩,又似小芥叶而颇浓,中心皱纹如撮,茎上有细毛,梢头开花,如小筒子而色红紫。亦有黄色白色者,结实作房如连翘,中子甚细而色沙褐。根如人指,长短粗细不尝,甚有一枝重数两者。汁液最多,虽暴焙极燥,顷则转润。二月八月采者,未穷物性,八月残叶犹在茎中,精气未尽归根。二月新苗已生,根中精气已滋于叶。不如正月九月,采者气全也。种植甚易,入土即生,大宜肥壤,根肥多汁,法以土壤作坛,如浮屠数级,寸段莳灌,根长滋盛也。但种植之后,其土便苦,次年止可种牛膝。再二年,可种山药。足十年,土味转甜,始可复种地黄。否则味苦形瘦,不堪入药也。作干地黄法,去皮,入柳木甑内,置瓷锅上蒸之;蒸透取出,摊令气歇,拌酒再蒸。又出令干,勿犯铜铁器,恐令人肾消发白,男损营,女损卫也。作熟地黄法,取肥大者三十斤,洗净晒干,更以三十斤捣汁相拌蒸之。又曝又蒸,汁尽为度,则光黑如漆,味甘如饴者始佳。若入丸散,止可入砂盆内,隔汤荡燥,勿用火焙,以伤药力。

先人博议云∶地黄别名地髓,又名 ,名芑。苗不能高,生意在根,味甘色黄,沉重多汁,当入脾,为脾之肾药,以名髓多汁而气寒也。熟之则色黑,能入肾填髓,反为肾之脾药,以名 名芑,味甘色黄,而填为土入之象,然土为水之用神,似土堤所以防水也。形如血脉,本经用逐血痹。盖血者,取中焦水谷之汁,变化赤色以行经隧,如中,如汁,如经隧,皆象其形。痹者,闭而不通,随其血之不通而为病。如在目则赤,在齿则痛,在肉理则肿,在心则昏烦,在肺则咳血。壅遏而为身热,枯耗而为燥涩痿软,泛滥而为吐衄崩漏。血痹颇广,各以类推。逐者,俾其流通之义也。观其入土易生可知矣。须发为血脉之余,血痹则黄赤易见,可使之黑者。痹去而血华也,性惟润下,功力到时,二便通利,以为外征。千金方黑膏,用治热积所成之斑。肘后方拌鸡蒸汁,用治寒积所成之疝,咸从血痹之所生耳,血中有痹,则骨髓不满,肌肉不长,筋脉断绝,均谓伤中。若填满,若生长,若接续,皆克成血液之流通者也。所云寒热积聚,惟从痹字中生,第加一转语耳。因彼不通,所以积聚,若作五积六聚,用地黄以除之,未有不反益其积聚者。如寒中虚人,在所必忌。否则腻膈滑肠,中满减食矣。(如此看血痹,可称遍周根身四大矣。即以此法,类推五痹,及六极、五劳之形病。更合八风、五运、六气、四时之气病,与不内、不外因之似形似气者,视根身若见垣,亦若掌中观 摩罗果。)

【 】曰∶苗叶布地,高不及尺,随地逶迤,生机偏向根 者也。根截入土,横穿直竖,绝不以坚碍妨活泼,真得色空者耳。其汁深黄,染手不落;其味甘美,着舌不散。吮拔地髓,性颇贪野狼,故种植之地,土便憔苦,十年后方得转甜,功德力量,可望而知矣。先人判干者为脾之肾药,熟者为肾之脾药,明显的确。及释《本经》、《别录》,精详深邃,读之可比类旁通

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