腹部折量．诸说众多．不知所适从．按除中行法．内经云．冲脉气所发者．二十二穴挟鸠尾外各半寸．至脐寸一．挟脐下旁各五分．至横骨寸一．腹脉法也．甲乙经云．自幽门．挟巨阙两旁．各半寸．循冲脉下行至横骨．又至肓俞云．直脐旁五分．甲乙铜人等皆云冲脉足少阴之会．盖以骨空论为主也．独难经云．并足阳明之经挟脐上行．恐非也．鸠尾．内经所称．指蔽骨．不可以为穴名也．其名本以蔽骨状似鸠尾．古书．指蔽骨者十之八九．不可不知也．鸠尾外无穴．而言挟鸠尾外．即除蔽骨．而取之也．又至脐言挟脐则除脐可见也．鸠尾与脐上下相照．其中间明于言外．是古文辞法也．又内经云足阳明脉气所发者膺中骨间各一．挟鸠尾之外．当乳下三寸．挟胃脘．各五．挟脐广三寸．各三．下脐二寸．挟之各三．甲乙经云．自不容挟幽门．两旁各一寸五分．至气冲．又自期门．上直两乳．挟不容两旁各一寸五分．下行至冲门因此考之．脐旁五分．足少阴经也．其旁一寸五分足阳明经也．其旁一寸五分．上直两乳．

足太阴经也．共计三寸五分．取一绳自脐旁．横量至直乳下．断去之．又去二分半．折为三寸五分．以定三经．此不问除任脉几寸．始得其法矣．去二分半．说见下．

世人皆云．胸博每行至腹内屈五分．两乳间八寸．腹脾经．相去七寸．不知何据．骨度篇曰．胸围四尺五寸．腰围四尺二寸．腰减于胸三寸．虽今人皆然．两乳相去九寸半．是古法也．胸部．各相去凡三寸半．而为七寸．合任脉之分一寸半．凡八寸半．胸去中行．四寸七分强至乳中．腹去中行四寸二分强至直乳中．此腰减于胸三寸．则腹居于其中可知减于胸．自脐至横骨六寸半．又横骨长六寸半．腹部四行．共不出其两端．然则自胸至腹渐渐狭．而腹至横骨更狭故二行三行．四行根据分量目巧取之．何有内屈之理．诸书一据两乳八寸说．故如其所载去中行几寸去任脉几寸．皆无稽之言．故不取也．而今不言任脉广几寸者．无明文也．甲乙经．不容注曰．

去

曰．去任脉二寸．所余五分．两旁合．为一寸．不知孰是．故今以脐与鸠尾．定除任脉之分量．不言几寸者．内经之意也．世人以两乳八寸之度．除任脉果如何耶．其说至中府云门去乳中二寸．而穷矣．故其言曰．以同身寸奚一胸之际．而乳间用长尺．乳后用短尺．岂有此理乎．极知两乳间八寸．无稽之言也．