论气陷血脱法当升举
东垣云∶一妇人经候黑血,凝结成块,左厢有血瘕,水泻不止,谷食有时化,有时不化,至今岁四月,血块暴下,并水注俱作,是前后二阴有形之血脱竭于下;既久,经候尤不调,水泻日见三两行,食罢心烦不快,饮食减少,甚至瘦弱。东垣先生曰∶夫圣人治病,必本四时升降沉浮之理,权变之宜。若不本四时,以顺为逆,非其治也。且治之大法,必先岁气,无伐天和,无盛盛,无虚虚,遗人夭殃;无致邪,无失正,绝人长命。故圣人云∶阳盛阴虚,下之则愈,汗之则死;阴盛阳虚,汗之则愈,下之则死(阳盛是言阳邪盛于内,故可下;阴盛是言寒邪盛于外,故可汗)。大抵圣人立法,各自有义。且如升阳或发散之剂,是助春夏之阳气,令其上升,乃泻秋冬收藏殒杀寒冰之气,此病是也,当用此法治之,乃升降浮沉之至理也。夫天地之气,以升降浮沉,乃从四时,如治病逆之,则杀人矣。故经云∶顺天者昌,逆天者亡,可不畏哉。夫人之身,亦有天地四时之气,不可止认在外,人体亦同天地也。今经漏不止,是前阴之气血已下脱矣;水泻数年不愈,是后阴之气血,又下陷矣。后阴者,主有形之物也,前阴者,精气之门户,俱下竭,是病患周身之气,常行秋冬之令。阴主杀,此等收藏之病是也。阳生阴长,春夏是也。在人身之中,令气升浮者,谷气上行是也,既病则周身血气,皆不生长,谷气又不升,其肌肉消少,是两仪之气,俱将绝矣。既下元二阴俱脱,血气消竭,假令当日元是热证,今下焦久脱,已化为寒矣。此病久沉久降,寒湿大胜,当急救之,泻寒以热,降湿以燥,大升大举,以助生长,补养气血,不致偏竭。圣人立治之法,既湿气大胜,以所胜治之,助甲(甲胆也),风木上升是也。故经云∶风胜湿(风胜湿,正是举下陷之气,今人以为风来则干之意,非也),是以所胜平之也。当先调和胃气,次用白术之类,以燥其湿,而滋元气,如其不止,后用风药以胜湿,此之谓也。此便是大举大升,以助春夏二湿久陷下之至治也。又一本云∶此病次用四物,随湿证加减。
- 论气陷血脱法当升举《济阴纲目》
- 论气所伤不同《温疫论》
- 论气虚补泻《冯氏锦囊秘录》
- 论气盛衰《温疫论》
- 论气虚血热补泻《冯氏锦囊秘录》
- 论气色《冯氏锦囊秘录》
- 论气虚血热热毒壅遏症治法三则《冯氏锦囊秘录》
- 论气促《原要论》
- 论气血交会《冯氏锦囊秘录》
- 论气痹《华佗神方》
- 论气血盛衰篇《医理真传》
- 论气痹《中藏经》
- 论气血喜香恶臭《外科理例》
- 论蜞针《外科理例》
- 论气有余即是火《质疑录》
- 论奇经八脉《针灸易学》
- 论气运加临尺寸脉候不应交反说《古今医统大全》
- 论奇经八脉《中风论》
- 论钱太封翁足患不宜用热药再误《寓意草》
- 论七、八天痘疮作痒《医林改错》
- 论钱小鲁嗜酒积热之证《寓意草》
- 论浦君艺喘病证治之法《寓意草》
- 论青蒿《苏沈良方》
- 论偏正头风《评琴书屋医略》
- 论轻变重重变轻《冯氏锦囊秘录》
- 论癖《济阴纲目》
- 论轻疫误治每成痼疾《温疫论》
- 论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法《中藏经》
- 论轻重《中风论》
- 论脾虚实寒热生死逆顺脉证之法《华佗神方》
- 论清法《医学集成》