表里同异
寒疫有传经之证,传经者,前三日则在三阳,后三日则在三阴。
六日六经,人所同也,亦凡盖纯所同也,有传腑传脏之证。传腑者,不拘何日,阳盛则内传,阴盛者,不入于腑;传脏者,不拘何日,阴盛则内传,阳盛者,不入于脏。人所不同也,亦凡感病所不同也。盖温病原有内热,必传脏腑,不论传腑传脏,皆是热证。伤寒原无内热,阳旺而后传腑,阴旺而后传脏,入腑则为热,入脏则为寒。温疫亦无内热,然营郁热盛,阳旺之家,则有入腑之热,阴旺之家,亦③无入脏之寒。寒疫亦无内热,亦无内寒,不必定入于腑,不必定入于脏。但人不皆阳盛,不皆阴盛,不皆阳虚,不皆阴虚,故或入于腑,或入于脏,或不入腑,或不入脏。人各不同,法与伤寒无殊,但疫感天气之非正,淫泆缠绵,较之伤寒,颇难驱逐。而其入脏入腑,亦半关岁气之偏,不尽由人气也。
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