论六脉
明阴阳运转之六气,辨南北岁政之尊卑;察主客胜负之由,审淫胜郁复之变,须在脉候,然后为工矣。五运不及,则所胜者来克;五运太过,则不胜者受邪。天地六气,互相临遇,应则顺,否则逆。气相得则和,不相得则病。唯天地胜复之气不形于证者,乃初气终三气,天之胜,四气尽终气,地之复。盖以气不以位;故不以形证观察也。
余则当知六脉。故经曰∶厥阴之至,其脉弦;少阴之至,其脉沉;少阳之至,其脉大而浮阳明之至,其脉短而涩;太阳之至,其脉大而长。至而和则平,至而甚则病,至而反者病,至而不至者病,未至而至者病,阴阳易者危,不当其位者病,(见于他位也。)迭易其位者病,失守其位者危,此之谓也。
然人之生也,虽五行备于一身,生气根于内,亦随天地之气卷舒也。何以明之?谓如春脉弦,夏脉洪,秋脉毛,冬脉石是也。夫人感运气而生,亦曰感运气而疾。《经》曰∶逆之则变生,变生则病。物生其应世,气脉其应也,当立岁气以诊别之。平人气象论曰∶太阳脉至,洪大而长;少阳脉至,乍数乍疏,乍短乍长;阳明脉至,浮大而短。《难经》引此,亦论三阴三阳之脉者,乃以阴阳始生之浅深而言之也。
六脉者,盖言运与气,胜复临遇,正当行令,当其司化之时而应,故脉之动不相同。若交运交气时日,及期而见,无相先复、不及太甚,方谓之平。若瘥之者,当知其病也。
- 论六脉《古今医统大全》
- 论六经正病《医学入门》
- 论六气所生之病《史载之方》
- 论六经无再传《叶选医衡》
- 论六十年客气《古今医统大全》
- 论六经传受《刘河间伤寒医鉴》
- 论六十日交气日刻《古今医统大全》
- 论六病《古今医统大全》
- 论六味车螯散《外科理例》
- 论瘤赘《外科枢要》
- 论龙芮《苏沈良方》
- 论流注《外科枢要》
- 论漏芦《苏沈良方》
- 论流气饮十宣散《外科理例》
- 论鹿茸麋茸《苏沈良方》
- 论刘筠枝长郎失血之证《寓意草》
- 论瘰《外科枢要》
- 论岭南诸病《冯氏锦囊秘录》
- 论瘰治法《外科精义》
- 论淋沥小便不利《华佗神方》
- 论麻疹属腑治法《冯氏锦囊秘录》
- 论临月将息《卫生家宝产科备要》
- 论麻子《苏沈良方》
- 论临产调理法《济阴纲目》
- 论脉《景岳全书》
- 论临产催生法《济阴纲目》
- 论脉《景岳全书》
- 论林亿疑白虎有差互《伤寒发微论》
- 论脉《虚损启微》
- 论列方(外科下)《景岳全书》
- 论脉病外内证诀《华佗神方》