(2)归纳与推演的结合

《思考中医》书籍目录

传统文化的建立是不是只有一个归纳呢?这一点上我也是不同意的,在《素问·上古天真论》里明确指出:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数。”这里的知道者,也就是得道者。得道者,当然必须是明理者。这里的理包括两个方面,一个是阴阳,一个是术数。所以,这就有两个问题,阴阳表示的是归纳,《素问·阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”这里将天地万物,将一切事物的变化、生杀都归结到阴阳里,所以,就归纳的角度而言,天下没有比阴阳更完美的归纳法。那么,术数呢?术数所表述的显然就是推演的一面,显然就是传统意义上的逻辑的一面。谈到推演和逻辑就必须联系数学,所以,杨教授认为在中国古代没有数学产生,只是到16、17世纪西学传入后,才有了数学的苗子。而真正意义上的数学则到20世纪才有,这要以清华、北大于20世纪初开设数学课程为标志。那么,中国文化里究竟有没有数学呢?答案是肯定的,术数就是关于数学的学问。《四库全书总目》在谈到术数的定义时,有下面一段文字:“物生有象,象生有数,乘除推阐,务究造化之源者,是为数”当然,这并不是现代意义上的数理逻辑系统,但是,它属于推演的部分却是可以肯定的。所以,要想成为知道者,要想真正把握传统这门学问,就既要把握阴阳,又要明于术数。因此,传统文化是归纳和推演的结合,二者缺一不可。

1000余本中医古籍txt电子书免费下载

下载《思考中医》 电子书打不开?

下载所有中医书籍

返回《思考中医》书籍目录
  1. 归纳与推演的结合《思考中医》
  2. 归命膏《是斋百一选方》
  3. 归脾汤《正体类要》
  4. 归六一汤《目经大成》
  5. 归脾汤《医宗金鉴》
  6. 归来《针灸学》
  7. 归脾汤《删补名医方论》
  8. 归来《中医词典》
  9. 归脾汤《冯氏锦囊秘录》
  10. 归来《气功外气疗法》
  11. 归脾汤《医述》
  12. 归来《针灸大成》
  13. 归脾汤《目经大成》
  14. 归空十法《古今医鉴》
  15. 归脾汤《医方考》
  16. 归经《中药学》
  17. 归脾汤《医方考》
  18. 归经《中药基本理论知识》
  19. 归脾汤《医学心悟》
  20. 归经《中医词典》
  21. 归脾汤《外科理例》
  22. 归经《中医名词词典》
  23. 归脾汤《仁术便览》
  24. 归姜汤《医学心悟》
  25. 归脾汤《仁术便览》
  26. 归魂散《博济方》
  27. 归脾汤《仁术便览》
  28. 归葛饮《退思集类方歌注》
  29. 归脾汤《周慎斋遗书》
  30. 归法《中医词典》
  31. 归脾汤《奇方类编》