营卫气血
营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气,其生成要通过一系列的脏腑气化活动,如脾胃的消化运输,心脾的气化输布,然后分别营养人体各部,故《灵枢.营卫生会篇》说:「谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气,其清者为营,浊者为卫。」这里所谓“清”和“浊”主要是从功能上的差异而言。“清”是指营气的作用比较柔和,“浊”是指卫气作用的慓悍滑利,无所不到。“卫主气”,“营主血”,卫属阳而营用阴,阳主外而阴主内,故从所处位置而言,有“营行脉中,卫行脉外”之说,这虽不是绝对的,还是可以说明营和卫在内、外概念上的不同。从作用方面讲,“卫”有捍卫於外的“保卫“”用;“营”有充盈于内的“营养”作用。一般来说,“营卫”主要体现在功能作用方面,“气血”主要体现在物质基础方面。通过气血的运行,发挥营卫的作用。所以《素问.阴阳应象大论》说:「阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。」“阴”指营血,“阳”指卫气,这些阴阳、内外、守(内守)使(运行)等对偶概念名词,提示了营卫气血之间的相互依存关系。清代叶天士的《温热论》就在这个基础上,把温病传变划分为卫气营血四个阶段,作为临床上辨证施治的纲领。参见“卫气营血辨证”条。
- 营卫气血《中医名词词典》
- 营卫气行《黄帝内经太素》
- 营卫气血《中医词典》
- 营卫气别《黄帝内经太素》
- 营卫三焦《类经》
- 营卫气《景岳全书》
- 营卫三焦《针灸甲乙经》
- 营卫篇《经络全书》
- 营卫生会《黄帝内经·灵枢》
- 营卫论(附律二条·附答营卫五问)《医门法律》
- 营卫生会《灵枢悬解》
- 营卫论《冯氏锦囊秘录》
- 营卫生会《内经评文》
- 营卫经络总论《灵素节注类编》
- 营卫生会《中西汇通医经精义》
- 营卫解《素灵微蕴》
- 营卫殊病《伤寒悬解》
- 营卫解《伤寒说意》
- 营卫殊伤《四圣悬枢》
- 营卫交重篇《外经微言》
- 营卫双调法《时病论歌括新编》
- 营卫不和《中医词典》
- 营五十周《黄帝内经太素》
- 营卫不和《中医名词词典》
- 营血《中医名词词典》
- 营卫《经络考》
- 营血《中医词典》
- 营卫《中医词典》
- 营养、微量元素与人体健康《中医饮食营养学》
- 营输《中医词典》
- 营养不良《默克家庭诊疗手册》