伤寒琐言序
医之为道,何道也?曰∶君子之道也。苟非存心有恒者,可轻议哉!何则?夫药之性,能生人亦能杀人。盖操之不得其要,则反生为杀矣。惟君子则然,心不苟,故其为业必精。及其临病,必详以审,故能化悲痛为欢忻。小人之性忍以贪,贪则惟利是图,忍则轻忽视人命。逮及临病,则夸以略,不察病之虚实,辄投瞑眩之药,不杀人也几希。吾固为君子之道也。予晚年得子,方逾弱冠,柔软多病,习懒不能自强,必非能受此道者。日夜痛心,惧夫吾殁之后,有病委之庸医,足可以伤生灭性。孟子云∶不孝有三,无后为大。有子多病,不传以济生之道,一旦夭扎,祖宗之祀事绝矣,岂为人父之道哉!某今年七十有七,衰迈殊甚,桑榆之日,岂能久照。日夜用心,以辑成《伤寒明理续编》,论法虽略备,非有师承口诀,不能融会贯通于心。又着《琐言》一卷,文虽鄙俚,然言简意到。其中包括仲景不传之妙,皆世所未尝闻见,剖露肺肝以罄其蕴奥,实升高之梯阶。当宝之如珠玉,潜心玩绎搜索,以尽厥旨。有疑辄问,不可因循,务期日进高远。司马温公曰,达则为良相,不达则为良医,岂非君子之道乎?汝宜服膺此训,敬慎而行之,他日倘能以斯道济人,亦君子也。若存心不古,以吾言为妄谬,反以斯道杀人,负吾之用心,非吾之子也。
正统十年乙丑中元日余杭节 道人陶华书
- 伤寒琐言序《伤寒六书》
- 伤寒溯源解《医法圆通》
- 伤寒太阳症用蒸法取汗治验《一得集》
- 伤寒嗽候《诸病源候论》
- 伤寒痰病《伤寒恒论》
- 伤寒嗽《中医词典》
- 伤寒条《医学实在易》
- 伤寒四日候《诸病源候论》
- 伤寒通论《医学纲目》
- 伤寒四逆厥辨《医经溯洄集》
- 伤寒同异篇《外经微言》
- 伤寒四经见证《扁鹊心书》
- 伤寒统论《圣济总录》
- 伤寒死症《冯氏锦囊秘录》
- 伤寒统论受病之由《伤寒六书》
- 伤寒死证《景岳全书》
- 伤寒头汗出《幼幼新书》
- 伤寒死生候《伤寒总病论》
- 伤寒头痛《圣济总录》
- 伤寒死脉一首(同前)《医经国小》
- 伤寒头痛《中医词典》
- 伤寒死脉歌《伤寒百证歌》
- 伤寒头痛《普济方·针灸》
- 伤寒死候歌《伤寒百证歌》
- 伤寒头痛(余见头痛)《针灸资生经》
- 伤寒死候(伤寒补遗)《古今医统大全》
- 伤寒头痛秘方《华佗神方》
- 伤寒暑病通用刺法《伤寒总病论》
- 伤寒吐蛔发呃《轩岐救正论》
- 伤寒书统治六气论《时病论》
- 伤寒吐逆候《诸病源候论》