《药歌》（并引）眉山苏子瞻撰

嵇中散作《幽愤诗》，知不死矣。而卒章乃曰，采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟。颐神养寿者，悼此志之不遂也。司马景王既杀中散，而悔，使悔于未杀之前，中散得免于死者。

吾知其扫迹屏影于人间，如脱兔之投林也。采薇散发，岂所难哉？《孙真人着大风恶疾论》，神仙传有数人，皆因恶疾而得仙道，何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭表，不自意逾年无后命，知不死矣。然旧苦痔疾，至是大作。呻呼几百日，地无医药，有亦不效。道士教吾去滋味，绝荤血，以清净胜之。痔有虫，馆于吾后，滋味荤血，既以自养，亦以养虫，自今日以往，旦暮食淡面四两，犹复念食，则以胡麻茯苓抄足之。饮食之外，不啖一面物，主人枯槁，则客自弃去。尚恐习性易流，故取中散真人之言，对症为药。使人诵之曰，东坡居士，汝忘逾年之忧，百日之苦乎！使汝不幸有中散之祸，伯牛之疾，虽愿采薇散发，岂可得哉？今食麦麻茯苓多矣！居士则以歌答之云。百事治兮，味无味之味；

五味备兮，茯苓麻麦；有时而匮兮，有即食无即已者。与我无既兮，呜呼，馆客终不以是为愧兮。