【岐黄之术】

白带自脐中溢出第四

《竹泉生女科集要》书籍目录

尝诊一少妇,脐中出水,白腻臭秽,余直断之曰∶是带证也。必素患白带证,问之信夫。脐之为窍不过少泄中焦之浊气,故其垢臭秽湿可知也。夜睡露脐,能受外寒而腹作痛泻,然未闻有浴于池而水入乎脐为病者,则是脐之为窍,无形之气可以出入,有形之物不能出入也。今白带乃自脐溢出何哉?盖尝深思之,其故有二,初生之时,断脐带未善,感寒热之邪,因而不固,一也。然其窍虽不固,亦非他窍可以大开之比,况湿浊之水,又非山溪江河急湍之比,尽可舒徐曲折,顺下而流,今乃急不及待,横溢而出者,是冲任胞宫之火炽气逆所逼迫而使之者也,二也。治之先降冲任逆气,壮水而制火,佐以利导之品,所谓先期所急而后期所缓也,名曰导横汤。(〔批〕倘无带证仅患脐中出水,治法亦同。愈后急宜服后方以补带脉之虚。

白薇生地白芍 白茯苓 贯众炭 生草 鲜石斛 大丹参 粉丹皮泽泻 木耳木通

外敷去湿填窍之药,名曰封脐散

牡蛎(研) 白及侧柏叶(烧灰)

共为末和匀敷之。

待其带愈,经水亦调,无他病,乃服后方以补脐,名曰固脐饮。(〔批〕亦可作丸,但龙骨牡蛎龟版须煎浓汁代水为丸,而龙骨当加余两倍。

土炒白术 炙当参 白归身 醋 龟版 生草 醋 牡蛎 龙骨 醋白芍 阿胶珠 木耳

此方虽名固脐,其实则大补带脉,以带脉周遭束腰而通于脐,脐窍不固,带脉必虚,病且百出,何以受胎,故宜多服,若常常饮茶汤然,以是而名之曰固脐饮也。

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